Гефсиманская ночь

«Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются,

будучи… не способны ни к какому доброму делу»

(послание Павла, гл 1)

На мой взгляд, самой страшной для Иисуса была ночь в Гефсиманском саду – ночь перед казнью.

***

…Душная тревога позднего весеннего вечера окутывает оливы в саду. Пронзительная тишина. Слышны лишь стрекот цикад да крики попугаев. И Он. Один… Человек. Или уже Бог? Он знает, что его ждет. И потому просит своих учеников не засыпать, боясь остаться со своими мыслями наедине. Но они, сраженные жарким днем и легкой прохладой ночи, не могут справиться с собой.

Иисус осознает, что час его пробил. Бог-человек знает, какие испытания ждут и какая великая миссия возложена на него Богом-отцом. И что идти по этой дороге ему одному. Но какие-то уголки души человеческой не смиряются с неизбежным. От одиночества в этом безгласном людском море, от понимания неотвратимости испытаний и от величайшего напряжения на его лице выступает кровавый пот

– Как медленно длится эта долгая ночь…

Моление о чаше.

Накануне, на ужине с 12 апостолами, он, преломив хлеб, говорит: сие есть Тело Мое, сие творите в Мое воспоминание. Он берет чашу с вином и произносит: «Сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, которая за вас проливается».

Апостолы понимают, что в этой необычайной Трапезе они – ​свидетели того, что им дано в пищу тело Иисуса под видом хлеба, а в питие им предложена в чаше кровь Его.

Зачем он омывает ноги ученикам? В «Евангелии от Иоанна» воспроизводятся его волнующие слова новой заповеди: «Заповедь Новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

О предстоящих испытаниях он знал всегда. И когда ликующая толпа встречала Его у ворот города, крича: «Осанна!» И когда гнал продавцов из храма со словами: «Это не вертеп разбойников, это дом молитвы!» Он понимал разочарование людей, которые ждали от него справедливого Царства на Земле. Он знал о ненависти синедриона, которого практически лишил доходов от торговли и власти в городе. Этот высший иудейский суд ненавидел Христа и стремился к его устранению, считая Его угрозой их авторитету, нарушителем религиозных традиций. Поэтому первосвященники и найдут лжесвидетелей, чтобы предать Его смерти, а Понтий Пилат, римский наместник, боясь недовольства народа, согласится на казнь. На позорную казнь и на выбор между Ним и разбойником и убийцей Вараввой.

Скорбная дорога.

– Боже! Как душна и темна эта ночь! – ​думает Он. – ​Как страдает и тоскует моя душа! «Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя!» – ​обращается Он к Богу. И Бог как поддержку в момент смертельной скорби посылает ему ангела, чтобы укрепить его дух.

Он знает, как толпа, восхищавшаяся Им еще неделю назад, будет яростно кричать: «Распни Его!» – ​А потом будет скорбная дорога на Голгофу с тяжелым Крестом на спине, издевательство воинов, терновый венец на голове – унижение и страдания… Он видит мать, бегущую вдоль Его последней дороги, плачущих женщин… – ​Что с ней будет после моей смерти? Помогут ли ей мои ученики?

Тайная вечеря. Леонардо да Винчи.

«Один из вас продаст меня». Иуда.

Ремарка автора:

Последние свои годы дева Мария провела в Эфесе (территория нынешней Турции). Заботился о ней Иоанн Богослов. Он построил ей дом на горе, который является сейчас местом паломничества. Я была там. Это поистине святое место, где каждый человек обретает успокоение в душе.

– Вот и все, – ​понял Иисус по бряцанью железа, – Иуда Искариот ведет за мной людей. Сейчас он поцелует меня, чтобы точно указать, кого взять под стражу. Я не буду сопротивляться.

И он вышел навстречу толпе, вооруженной мечами и копьями.