Почему мы боимся ислама?

В голове обывателя ислам спрессовался с угрозой и терроризмом, и обычные мусульмане вызывают опасение, напряжение и отторжение. Только побывав в развитых мусульманских странах – ​таких, как Малайзия, – ​понимаешь, что бояться нужно не ислама, а своих дремучих представлений о нём. «Все конфликты, проблемы, стычки – ​от неграмотности. Когда человек смотрит на мир с одной точки, он видит не много. Мир хорошо виден с горы», – ​помню, лет семь назад втолковывал мне муфтий Красноярского края Гаяз Фаткуллин. Только теперь я смею думать, что до меня дошло.

Мы исследовали старый центр Малакки – ​малазийского городка с 200 тысячами населения. (Исторический центр Малакки целиком внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.) Случайно в наш объектив попала девушка: в сарафане и шляпке, сама с шармом, она гармонично вписалась в еле тронутые кистью вековые кварталы. Она оказалась из Питера и первой русской, встреченной нами в Малайзии. Надо сказать – ​и последней. После прорусского Таиланда не слышать родную речь в приморских туристических городках Малайзии, забитых туристами со всего света, было странно. Мы нет-нет, да задавались вопросом: почему? Почему эту дивную, более развитую, чем Таиланд, страну сограждане избегают? Тем более что в Малайзии, как и в Таиланде, даже виза для граждан РФ не нужна: гуляй месяц.

Никаких других причин, кроме исламофобии, которой забиты головы наших сограждан, мы не нашли.

***

Ислам – ​государственная религия Малайзии. И, например, в Малакке дважды в день, на заре и закате, из динамиков льётся надтреснутая, драматичная, как биография мира, песнь. Она заполняет старый город, вытесняя собой все другие звуки. Это имам сзывает мусульман в мечети встретить и проводить день молитвой. В другом городке, Джорджтауне, первое, что мы прослушали в такси, приехав, – ​проникновенную лекцию на тему ислама (по радио). «О-го-го, это ж куда мы попали? – ​помнится, загрустила я. – ​Плакали мои шорты. Придётся кутать колени и голову». А на дворе – ​сауна, +36. Но я ошибалась. Джинсы так и не выползли из чемодана, а платок не был куплен. Без надобности.

Малайзия – ​во всяком случае, развитая туристическая часть, – ​ислам без радикализма, без крайностей. Подчиняясь законам предков, мусульмане и не думают натянуть платок на остальной мир. В этом, пожалуй, основное отличие верующих людей от религиозных фанатиков (в любой религии).

Ни одного кривого взгляда мои худые коленки так и не снискали. Мой внешний вид никого не волновал. Скорее, приглядывались к поведению. Поведение – ​ключевое слово, когда попадаешь в мир людей с иным менталитетом. Фразу «не любят русских», которая всё чаще звучит, следует понимать «не любят, когда ведут себя, как поросята». Потому что для азиатов и славяне, и германцы, и романские народы – ​все на одно лицо. Отношение к человеку в странах Азии адекватно культуре и поведению самого человека.

***

В Малакке и Джорджтауне мы угодили в этнический пирог. Малайцы, китайцы, индийцы компактно – ​поквартально, поулично – ​исторически занимают свои территории. Согласно Википедии, 50 % населения страны – ​малайцы, 12 % – ​этнические меньшинства, аборигены, коренные народы; 23 % – ​китайцы, индийцев – ​9 %. Конституция гарантирует каждому свободу вероисповедания. И, сдаётся мне, это не декларация. На короткой улочке старой Малакки, где мы обосновались, в ряд, через дом расположились: мандир (индуистский храм), китайская буддийская пагода, древняя мечеть. На закате, уступая друг другу узкий, выщербленный тротуар, китайцы, индийцы, малайцы расходятся каждый в своё святилище, каждый к своему божеству. Но утро – ​раннее утро они начинают одинаково: с мусульманской молитвы.

В пять утра, повторюсь, сладкую негу полиэтнического квартала рушит песнь – ​из динамиков на мечети. Аккурат напротив нашего отеля. Такое ощущение, что имам уютно устроился прямо в моём ухе. «О-го-го», – ​снова взгрустнулось мне. Это была первая ночь, и впереди ждало еще шесть таких же. «Всё хорошо, – ​заверила я хозяйку-китаянку, хлопотавшую, как мне спалось. – ​Но мусульманская песня утром…» Старая китаянка, коротающая дни за конторкой с гроссбухом и если и верящая, то только в семейный бизнес, взяла меня за руку. Проникновенно глядя в глаза, как ребёнка, убеждала потерпеть: «Таков закон». Вы скажете: ничего странного, это ее бизнес, деньги, приходится терпеть. Но она сама, не мусульманка, годами живёт под чуждую ей молитву, не позволяя себе ни злости, ни осуждения. А вы бы так смогли?

***

По данным переписи 2010-го, ислам исповедуют чуть больше 60 % населения Малайзии, буддизм – ​почти 20 %, каждый десятый житель страны – ​христианин, индуистов – ​более 6 %. На долю конфуцианства, даосизма, атеизма приходится 2 % граждан. Такая сложная полифония! Но ни единого проявления бытового межнационального шовинизма мы не заметили. Допускаю, что недовольство среди этнических групп есть. Тем более когда ключевые посты и политические вопросы в государстве – ​прерогатива малайцев, а финансы, по большому счёту, принадлежат китайцам и индийцам (видимо, как более способным к торговле и счёту). Но недовольство не выходит за рамки правового поля.

Индийцы держатся очень плотно, обособленно от других народностей. И напоминают цыган, особенно женщины: хаотичные, шумные, если в сфере услуг – ​то, чаще всего, продувные бестии. Надуть – ​часть менталитета. У индийцев плохая репутация, и они, похоже, это знают. Однако в Джорджтауне мы жили в бюджетном индусском отеле – ​чистом, тихом, с очень дружественным персоналом. Обедать предпочитали в «маленькой Индии» – ​в индийских кафе, где яблоку негде упасть от местных. Шум, крик, звон, беготня, запах чили и карри, отменная кухня, еда руками, никакого активированного угля потом и счёт на двоих как за 1/2 бутерброда в «MacDonalds».

Китайцы – ​в основном, образованные, культурные, с большим эстетическим чутьём люди. Они тоже селятся компактно, но работают и общаются с малайцами. Если сравнить их с гражданами КНР, полюбившими Сибирь, то общее между ними только одно: разрез глаз. От толп китайских туристов, которых носит по Юго-Восточной Азии с флажками и штативами (селфи, селфи!), они тоже сильно отличаются. В десятке самых влиятельных, богатейших малазийцев – ​сплошь почти этнические китайцы.

Малайцы – ​самые любознательные, дружелюбные, открытые, симпатичные люди на улице. Каждый второй – ​здоровается. Каждый пятый любопытничает, откуда мы или, реже, куда. Этот дядюшка коротал утро за стаканом холодного чая в кафе. Узнав, откуда мы, он пожал нам руки и стал упорно добиваться ответа: «Вам в вашей России живётся хорошо?» Мы не понимали его английский и только кивали головами, как болванчики. Не добившись ничего определённого, старый мусульманин махнул на нас рукой.

***

До 50-х годов прошлого века Малайзия была Британской колонией. В 1952-м индийцы, китайцы и малайцы объединили свои национальные партии в коалицию и добились независимости государства. Почти сразу было создано Министерство национального единства – ​ключевое в правительстве, и Малайзия взяла курс на традиционные азиатские ценности, понятные каждому в многонациональной стране. «В единстве – ​сила», – ​начертано на гербе федеративной Малайзии.

Добавить комментарий

Комментарии  

 

 

#13 Православный мулла 25.03.2016 08:48

Цитирую Тёмыч:

Говорят, он типа православный.

Ета хто? Православный это я. Единствиннай! Попутал што ли?

Цитировать

 

 

#12 Тёмыч 25.03.2016 07:25

Цитирую Margarita:

Это верно. Если вспомнить про нескончаемый срок правления мэра, то ачинцы очень любят ислам.

Говорят, он типа православный. За бабки и буддистом станешь. Бог - не фраер

Цитировать

 

 

#11 Margarita 24.03.2016 21:29

Цитирую Злой:

Мы не боимся ислама! Вспомните про мэра

Это верно. Если вспомнить про нескончаемый срок правления мэра, то ачинцы очень любят ислам.

Цитировать

 

 

#10 Margarita 24.03.2016 21:25

Цитирую снг:

Вот когда во имя алаха головы друг другу режут -это ислам или нет ?

Когда, прикрываясь Аллахом, головы друг другу режут, это не ислам.

Цитировать

 

 

#9 Тёмыч 24.03.2016 17:59

Цитирую Алексей ЗАЙЦЕВ:

Зачем обобщать? Ещё раз повторю, что статья - про ислам в Малайзии

Лёша, ещё раз внимательно перечитай заголовок? Вот там обобщают, и ни слова о Малайзии.

Цитировать

 

 

#8 Злой 24.03.2016 14:53

Мы не боимся ислама! Вспомните про мэра

Цитировать

 

 

#7 Алексей ЗАЙЦЕВ 24.03.2016 13:20

Прочитайте внимательно, к примеру, этот фрагмент:
Цитата:

Малайзия – ​во всяком случае, развитая туристическая часть, – ​ислам без радикализма, без крайностей. Подчиняясь законам предков, мусульмане и не думают натянуть платок на остальной мир. В этом, пожалуй, основное отличие верующих людей от религиозных фанатиков (в любой религии).

Статья не про радикальный ислам на Ближнем Востоке, а про ислам и про мусульман в Малайзии.

Цитирую Тёмыч:

Ислам не столько религия, сколько идеология голодного, злого и не образованного третьего мира.

Зачем обобщать? Ещё раз повторю, что статья - про ислам в Малайзии, граждане которой, отнюдь, не голодны, не злы и очень даже образованы.
Кстати, когда в Ачинске обсуждали перспективы развития туризма в городе , мы забрели в Малакке на островок, где идет бурное строительство. Потом посмотрел в Интернете - оказывается, там идет реализация проекта Melaka Gateway. Планируется привлекать в город дополнительно порядка 2 миллионов туристов в год, инвестировав в проект 40 миллиардов ринггитов. Это 680 миллиардов рублей = 3,5 годовых бюджета Красноярского края. Похожа Малайзия на голодную страну? Не хотят ли ачинские власти инвестировать в туризм 680 миллиардов?

Цитирую Серафим:

такое впечатление, что статью гражданин Тайцев вы. (выдал, то есть)

Все статьи в газете и комментарии на сайте, которые вам не нравятся, написаны исключительно мной

Цитировать

 

 

#6 снг 24.03.2016 11:08

Выходит что автор статьи мало знает про нас. Не боимся мы никакого ислама. Мы не любим когда мусульмане ведут себя по свински, как и другие верующие и не верующие. Не нравятся нам религиозные мракобесы. Вот когда во имя алаха головы друг другу режут -это ислам или нет ?

Цитировать

 

 

#5 КГБ 24.03.2016 08:05

Вопрос по последнему фото: а это вот нормально себя ведет разъ...бай за столом? У нас бы так не позволили, и только не говорите, что из-за ханжества. Раскидал ноги по стульям, но бог с ними , везде свои границы уровня свинства. А что касается направления статьи, так и правда, не тот примерчик вы приводите в защиту ислама. Вы бы, Маргарита, нам еще Коран стали цитировать, там тоже всё очень хорошо.
Не захотелось мне ехать в Сирию спасать братьев из ИГ, нет, не захотелось. Попытайте другие методы.

Цитировать

 

 

#4 Серафим 24.03.2016 02:27

такое впечатление, что статью гражданин Тайцев вы. (выдал, то есть)

Цитировать

 

 

#3 Тёмыч 23.03.2016 23:49

Мы не то, чтобы боимся ислама, мы не доверяем его рассказам о себе мирном-мирном. 99% террористов - муслимы. Ушли в прошлое ИРА, Красные бригады, даже баски. Пришли муслимы с идеей всемирного халифата. Ислам не столько религия, сколько идеология голодного, злого и не образованного третьего мира. Он хочет мстить, взять своё, а также чужое, потому что он отлично мотивирован, а остальные привыкли законы соблюдать. Мягкотелую Европу вот-вот разберут по частям, а они будут и на коленях по-прежнему извиняться. И Малайзия, действительно, не лучший пример. Надо будет, и её подомнут радикалы. Как бы Китай не подточили. Вот это будет номер!

Цитировать

 

 

#2 2345 23.03.2016 23:34

Цитирую харам:

м.баранова, погуляй в афганистане, ираке, в сирию не пустят, в чеченскую республику прокатись, и тогда будет разговор за аллаха и пророка его мухаммеда. зачем пересказывать википедию?

Во-во. Кого убедить захотела и в чем? А про то как отдыхать за деньги мы и так знаем.

Цитировать

 

 

#1 харам 23.03.2016 22:58

Цитата:

Только побывав в развитых мусульманских странах – ​таких, как Малайзия, – ​понимаешь, что бояться нужно не ислама, а своих дремучих представлений о нём

как я провела неделю в малайзии. опус бедного русского туриста о стране дешевых гаджетов. причем тут ислам до дрожи в коленках? м.баранова, погуляй в афганистане, ираке, в сирию не пустят, в чеченскую республику прокатись, и тогда будет разговор за аллаха и пророка его мухаммеда. зачем пересказывать википедию?

Цитировать